选择笑对人生,ta是哪类人

  你的面部表情比你的服饰更为重要。“笑”是人类独有的天赋,也是人类共有的天赋。无论贫富贵贱都一样,笑容用之不尽,取之不竭,关键是你用还是不用,用多还是用少。行动比语言更有力量,而微笑所表现的是:“我喜欢你。你使我快乐,我很高兴见到你。”笑表示喜欢、接纳、亲和。微笑胜过美丽的面容和华贵的服饰。微笑,如一缕温和的阳光,溶化冰冷漠然,穿透抵触封闭;一把钥匙开一把锁,微笑则是一把开启心扉的“万能钥匙”。“它不花费什么,但创造了很多成果。”“它丰盛了那些接受的人,而又不会使那些给予的人贫瘠。”“它产生在一刹那之间,但有时给人一种永远的记忆。”“没有人富得不需要它,也没有人穷得会缺少它。”“它在家中创造了快乐,在商业界建立了好感,而且是朋友间的通行证。”“它是疲倦者的休息,沮丧者的白天,悲伤者的阳光,又是大自然的最佳良药。”“但它却无处可买,无处可求,无处可借,无处可偷,因为在你把它给予别人之前,没有什么实用的价值……”微笑是不苦的良药。有位神经系统疾病专家告诉别人,他发明了一种治疗忧郁症的新方法。他劝告他的病人,在任何情况下(当然葬礼除外),都要笑!强迫自己,无论心中喜欢不喜欢,都要微笑。他就用这种方法治愈了他的病人。微笑是成功的契机。一位海外商界的成功者说,据他的体会,一个人在世界上之所以能做成一点事,有一点成就,就这么一点点奥秘,我给别人一个什么表情,别人就回报我一个什么表情,我给一个怨恨,就得到一个怨恨,我给一个善良的微笑,就得到一个善良的微笑,当你给了千百人一个微笑的时候,千百人回报你的也是千百个微笑,这样,你的人生就成功了。这世界就像一面镜子,当你向它微笑之时,它必以笑颜回报。古德有言:心诚色温,气和词婉,必能动人。千年古训:和气生财。甚至,连江山都可以“笑”出来。有一句评价《三国》的话,说得十分精彩:“刘备的江山是哭出来的,曹操的江山是笑出来的。”的确,刘备光史载经传的“大哭”,就有数十次之多。他一大哭,关、张、赵、马、黄五虎上将就会去拼命,他一大哭,智慧如诸葛亮者也要鞠躬尽瘁,死而后已。他老先生靠这个。曹操不同,他爱“笑”。特别是在困难重重,走投无路的时候往往“仰面大笑”。仅看《三国演义》第五十回“诸葛亮智算华容,关云长义释曹操”,曹操在赤壁大战中被杀得丢盔卸甲,狼狈不堪,在逃命的紧要关头,就大笑了数回。曹操每次大笑,都是笑对手智谋不高。这充分反映了他永不服输的大无畏性格和积极的心态。这种大笑的背后,让人感到了强大的人格力量--永不言败,卷土重来!三国中,数曹操最成功。

文/高放

笑是人面部表情极为重要的一种,可以说生活中无处不有。笑,可以说我们每一个人都会,可不同的人有不同的笑。笑的方式也是和其性格有着必然的联系。

大概没有任何一句话可以完整概括曹操这个人物的复杂和鲜活,哪怕是三国资深评论家许邵那句“治世之能臣,乱世之奸雄”。

  (2)要欣赏赞美别人。

      人有一张脸,脸上多表情,“喜、怒、哀、乐”七情六欲在它上面表现的淋漓尽致。

经常悄悄笑的人

然而“奸雄”这个标签,一旦贴上,就再也撕不下来了。

  动物有求生的本能,人有成功的渴求。而成功的表现之一,就是得到重视和赞美。这是人与生俱来的欲望。林肯曾说:“人人爱听恭维的话。”这种渴求得到赞美的欲望,就像人饥而求食、寒而穿衣一样,是一种本能的需要,而且地位越高,对赞美的渴求越强烈。这种欲望是不可满足的,无止境的。现实生活不乏利用某些领导人的这种“本能的需求”而升官发财的例子。欣赏赞美别人,就是肯定别人,鼓励别人,就是提高对方的自我价值,使他增强信心和勇气。这是人际关系的一件利器,是人际关系不可缺少的催化剂。要使赞美产生良好的效果,有三个要点:①赞美要立即表达。②赞美要明确。③赞美要公开。一位推销大师把他一生的成功经验总结为:微笑、赞美、关怀。“你可以拒绝我的推销,但你不能拒绝我的关心、赞美和微笑”。这是走遍天下成功的销售秘诀。

       世态炎凉,岁月蹉跎。人的一生要经历的太多太多。得到幸福你会欣喜,面对灾难你会忧伤,遇到挫折你会彷徨......。女娲抟土造人时,预知人生多味,纷乱、繁杂,不但有快乐和幸福,更有困苦和磨难,因而在为人设计制作了硬件形状的同时,也为人编制了软件程序,添加了复杂而丰富的内涵表情,造出一个“鲜活”的人来。

这种人性格比较内向、害羞,心思非常缜密,而且头脑异常冷静,总是能作为一个旁观者来看事情,他们很善于隐藏自己,轻易不会将内心真实的想法透露给别人。这种人大多能委以重任,有领导的风范。

曹魏军团的首席大将夏侯惇忍不住替自己的老板抱不平:

  (3)要感恩(感激别人)。

      在人生的舞台上,人们都在以各自为导演和主角,演绎着一幕幕人生的活话剧。其情节错综复杂,其结果难以预知。

开怀大笑的人

世人惯称曹操为奸雄,然奸雄之名分含两义:既是奸诈之徒,又是英雄之士。识得其中分别,方可论断曹操。

  不要为失去而烦恼,要为得到而感激。懂得感激的人才懂得珍惜,才懂得拥有。我们要感激自己所拥有的一切:环境、家庭、同事、朋友……因为有了他们,我们的生活才充实和有意义。感恩的一个重要方法,就是多说:“谢谢。”常怀感激之心,必能锁定积极的心态,严于律己,宽以待人。

      人生一世,草木一秋。人生苦短,值得珍惜。既然我们选择了生活,就应给生活一个积极的态度。不管生活多么艰难困苦,我们都应选择笑对。

当听到或是自己亲身经历一些事情时,这种人往往是开怀大笑。性格一般比较豪爽,心胸开阔,眼光不势利,不嫌贫爱富,不欺软怕硬,比较正直。在别人犯了错以后,他们也会给予最大限度的宽容和谅解。当别人取得成就以后,他们有的可能只是真心的祝愿,而很少产生嫉妒的心理。他们比较有幽默感,总是能在不经意间给周围人带来快乐,同时他们还极富有爱心和同情心,经常会力所能及地给别人适当的帮助。

知人论世。东汉末年,群雄纷争。善良而没有獠牙,就是软弱,连生存都成问题,更加没有机会建功立业。

  (4)利益原则。在人际关系中,无论对方在意与否,计较与否,首先都要主动、周到地考虑对方的利益和需要。“双赢”才能长胜。

      生活中,我们应当选择微笑。微笑是一种修养,是一种对人生的态度。 当遇到挫折和失败时,我们选择微笑,微笑能使我们树立战胜挫折和失败的信心和勇气;当被误解时,我们选择微笑,微笑能显露出来豁达气度。微笑是人生最好的名片,是人与人之间交流的最好的语言。微笑的实质是爱,付出爱的人,一定有丰盛的爱的回报,懂得爱的人,一定笑得灿烂,人生一定不会平庸。

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曹操身上曾有的污点,洗不白,也不需要洗白。他的千秋霸业、卓越成就、繁复性格,无不指向人性的多面与矛盾。

  (5)充满热忱。

        生活中,我们应当学会感恩,要有一颗感恩的心。感激阳光,阳光照耀和温暖着万物生灵;感激大地,大地是承载和哺育生命的摇篮;感激生活,至少它给了我们生命,给了我们生存的空间。感激所有的人,生活里因为有了“你、我、他”,才变的如此美丽,如此丰富多彩。

放声狂笑的人

英国诗人马洛曾说:成功只有一种——按自己的意愿过一生。

  充满热忱和活力,别人就会被你吸引,因为人们总是喜欢跟积极乐观者在一起。运用别人的这种积极响应来发展积极的关系,同时帮助别人获得这种积极的态度。没有热忱,不论你有什么能力,都发挥不出来。要想获得世界上的最大奖赏,你必须拥有过去最伟大的开拓者将梦想转化为现实的献身热情,来发展和销售自己的才能。热忱是一种伟大的力量,它可以补充你的精力并发展出一种坚强的个性;它能给你以信心和动力,带领你迈向成功。有人用服食兴奋剂维持精力,必定无济于事;又有人一天睡到晚仍然打不起精神。只有热忱才能使人精神饱满、精力过人。热忱来自于远大的目标和对工作的乐趣。培养热忱最好的方法就是,心存“热忱”之念,用行动表现热忱--凡事不做则已,做必全力以赴,以最大的热忱来完成!欧布莱恩神父说过:“没有热忱,不可能赢得任何一场竞争。”拿破仑·希尔说:“如果你有热忱,几乎就所向无敌了。”

      生活中,还要学会宽容,宽容是一种美德。海纳百川,有容乃大。正如大文豪雨果所说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀!”。宽容是做人的基本要求,宽容的前提是建立在思想境界基础上的,生活中常听人们议论某人会事,而某人不会事,而会事与不会事则取决于一个人思想境界的高低。境界高的人,心胸开阔,能容事容物容人,得心应手的处理问题和搞好人际关系。境界低的人,心胸狭窄,看问题偏面,处理问题偏激,这种人评判和衡量是非曲直的标准往往是以“自我”为中心,说到底还是“自私”二字在作祟。与人争风吃醋,争名夺利是一个人自私的具体表现,而遇事想不通,工作不开心,处理不好人际关系也无处不体现着人自私的本性。只有超脱“自我”的人,才会有较高的思想境界,才会有宽阔的胸怀。

有些人表面看起来沉默少语,给人的感觉好像是比较木讷,但笑起来却一发而不可收拾,或者经常放声狂笑,笑得甚至是前仰后合,笑的幅度非常大,全身都在打晃。这样的人性格比较直率和真诚,重义气,重感情,开始与这种人接触可能会给人冷淡的印象,但一旦与其真正地交往,他们一般是十分看重友情的,并且在一定的时候,能够为朋友作出牺牲。所以,他们的人缘也比较好,能够营造出良好的社会人际关系。

人生哭和笑都要尽情,从这个意义上说,曹操是让人羡慕的。

  (6)诚信。

       生活中,要保持一个好心态。一个人的心态和情绪,是人生幸福的要素,对人的身心健康也有着至关重要的作用。   人常说:“你让人一尺,人让你一丈”,“你给他开条道,他不会为你堵座墙”,“人心换人心,四两换半斤”,都无不说明了这样一个道理。这种人生宽松的生存环境,要靠健康的心态、良好的自身修养来营造。

笑起来发出“吃吃”的声音的人

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  待人以诚,才能人待以诚,才能得到理解、信任、尊重和帮助。真正的诚信不需要表白,谁都能凭“直觉”马上感知到。因此,《礼记》上说“不诚无物”,没有诚意,便没有一切。西谚又说“诚为上策”,诚信不只是上策,更是唯一的策略。

      让我们热情拥抱属于自己的的幸福和快乐吧!多一份包容,少一点抱怨!包容是一种智慧;多一份理智,少一点浮躁吧!理智是一把开启心灵的钥匙;多一份理解,少一点猜忌!理解是一付祛忧解愁的良药。人与人之间有一坐桥梁叫沟通,学会了沟通,就学会了处事; 人与人之间,有一张默契叫感恩,懂得了感恩,就懂得了做人;人与人之间有一个窗户叫心灵,敞开了心灵,就照亮了人生。

这样的人多是能够严格要求自己的。他们的创造性也很强,想象力比较丰富,常常会有一些惊人的举动。而且他们很有幽默感,这是聪明和智慧的一种自然流露。一旦树立了远大的理想,必能全力以赴,不畏艰辛,奋战到底。

活得好:

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小心翼翼地偷着笑的人

直面人性的欲望,然后驾驭它

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这样的人大多性格比较内向、传统、保守的成分占了很多,而与此同时,他们在为人处世时又会显得有些腼腆,但是他们和朋友却是可以患难与共的。缺点是他们对他人的要求往往很高,如果达不到要求,就会常常发脾气,影响自己的心情。所以,在与这样的人接触时,要多加小心;做这样的下属更要加小心。

有人说,人生就是学会直面自己的欲望,然后驾驭它。

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附和别人笑的人

曹操在《述志令》里亲口承认自己的欲望是如何一步步“膨胀”的:

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这种人一般是看到别人笑,自己就会随之笑起来。他们的性格大多是乐观而又开朗的,生活比较积极向上。缺点是情绪化比较强,经常是性情不准。

年少时不甘平凡,立志当一个好长官,做点民生政绩出来,流芳百世;可惜在济南得罪了人,怕连累家人,就躲回了老家。

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笑不出声的人

公海堵船710官方网站 ,在家过了一年读书打猎的逍遥日子,心想年纪轻轻,总不能一直这么混吃等死下去,就复出了。

这种人一般只是微笑,很少发出声音,他们的性格大多是内向而且感性,性情比较低沉和抑郁,极易被外界所感染,情绪化比较强,但是外表温柔、亲切,能够给人一种很舒服的感觉。他们有一些浪漫主义倾向,并且能在合适的时候,自己制造浪漫的机会,为此可能会作出一定的牺牲。

这次进入的是军队,希望讨贼立功,以后可以封个征西将军。

用手遮笑的人

总算找对了方向,人生仿佛开了挂:剿黄巾、讨董卓、除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表,一路打怪升级,回过神来,已经位极人臣,高居宰相之位了。

这种人性格大多比较内向,而且很温柔,多有城府,很少向外人透露自己的信息,包括自己的亲人。他们大多疑心比较重,对任何事物都持怀疑的态度,很少相信人。通常他们心理压力非常大,常常胡思乱想。在工作中,他们常常注意力不集中,容易被那些鸡毛蒜皮的小事扰乱心智。

曹操细数起自己的发家史来一点不谦虚,洋洋自得,然后爆出一句更重磅的话来:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。“

笑声让人听起来很不舒服的人

狂妄又率性,然而却让人无从反驳,站在英雄链的顶端傲视群雄,说话当然有硬气的资本。曹操的臣僚、甚至对手膺服于他的文韬武略,赞誉有加;政敌和世仇恨他恨得牙痒痒,咬牙切齿地骂。

这种人的性情大多是比较冷淡和漠然,比较现实和实际,自己也不会轻易地付出什么。他们善于观察,思维比较缜密,能观察到他人心里在想些什么,然后投其所好,待机行事。

曹操自是岿然不动:我就跟你们交个底儿,“篡汉自立”这种事我是坚决不做的,但是也绝对不会交出兵权。放下屠刀,自身难保。

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我死了你们剩下的人都玩儿不转。(诚恐己离兵为人所祸也,既为子孙计,又己败则国家倾危)

笑中带泪的人

骂曹操最出名的当属程琳。

笑一般是不会出现眼泪的,但是一些人由于笑的幅度太大,也会出现眼泪。如果这人经常出现这种情况,那么说明此人的感情是相当丰富的,具有爱心和同情心,一定的进取心和取胜欲望。生活上积极乐观和向上,喜欢把自己的空间装扮得多姿多彩的。他们会在力所能及之内帮助别人,并不求回报。

官渡之战前夕,大喷子陈琳为袁绍写了一篇战斗檄文,把曹操家族三代捆在一起骂了个透心凉。当时曹操正发作偏头痛,士兵把檄文送上,曹操一看,立即汗流浃背,头痛不药而愈。

笑起来声音柔和而又平淡的人

袁绍兵败,陈琳被俘。陈琳以为自己必死无疑,没想到曹操居然没生气,只是问道:“你骂我就够了,干嘛还连带我祖宗家人一起骂?” 陈琳满脸尴尬:“这不箭在弦上,不得不发嘛。”曹操哈哈一笑,松绑,授官。

这样的人性格多较稳重,遇事比较冷静。他们比较明事理,凡事能够站在他人的立场上为他人考虑,人际关系处理得比较好,善于化解矛盾和纠纷。

敢于正视自己的欲望,敢想、敢说、敢做、敢当。从不刻意掩饰自己野心的人,内心坚定坦荡,自有一座灯塔指引。

笑声尖锐刺耳的人

曹操不杀陈琳,被人夸赞是心胸宽广,爱惜人才。其实,当你的能力足以支撑起野心,再多的诋毁,都只是过耳轻风。

这种人的笑声一般比较刺耳,他们一般精力比较充沛,大多具有一定的冒险精神,为人比较忠诚和可靠。他们的感情比较细腻和丰富,生活态度积极乐观。

笑得多:

笑从鼻子发出的人

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这种人其实是想忍住不笑,但是一时没控制好,还是笑了并且笑声是从鼻子里哼出来。这种人性格比较腼腆,为人谦虚,待人周到体贴,很受人尊重。他们也很善于交际,朋友很多。做事有原则,遇事沉着、冷静,一般不会鲁莽行事。

嬉笑怒骂即生活,花开花落是人生

笑不可止的人

曹操的“笑”同刘备的“哭”一样,都是招牌式表情。在《三国演义》里,他一共笑了54次。大笑、冷笑、嘲笑、狂笑,打了胜仗时笑,吃了败仗时笑,有朋自远方来开怀地笑。

这种人性格比较开朗、活泼、有什么说什么,从不掩饰自己的喜怒哀乐,十分直爽,做事大大咧咧,不拘小节,充满正义感,乐善好施。所以,这种人朋友比较多,亲朋好友都非常喜欢他们。

逆境时,哭是宣泄情绪的本能反应,笑有一种稳定人心的力量。

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董卓篡权,王允趁办寿的机会,私下聚集群臣,企图开个“救国会”,商讨如何讨贼。说到悲痛处,他自己先哭成了泪人。哭声拨动了其他人的敏感神经,于是集体哭丧似的哀嚎一片。

发出“哈哈哈”大笑的人

只有曹操一个人拍手大笑:“满朝公卿,夜哭到明,明哭到夜,还能哭死董卓否?”声如惊雷,总算把会议议题拉回正轨。

一般这样的人非常开朗、心胸坦荡。身体非常健康,精力非常充沛。他们大多比较容易相处,人际关系处理得非常好。

曹操赤壁大败,八十万大军折损殆尽,仅率小部分残部仓皇遁逃,一路上被孙、刘联军围追堵截。这时候,身边的将士个个士气低落,惶惶如丧家之犬。只有曹操迅速从痛苦中振作起来,华容道上连连大笑、仰面大笑、扬鞭大笑。

经常“嘿嘿嘿”冷笑的人

三声经典大笑稳定了军心,笑出了一代豪杰败而不馁的气度胸怀。

如果一个人经常冷笑,那么就说明这人非常阴险、狡猾。当与别人商谈时,如果对方发出这种笑声,则可以断定这次商谈多半不能成功,双方缺乏交流的基础。

笑有时候是一种保护色,让人安全地把所有情绪都藏在笑容底下。

经常发出不同的笑声的人

官渡之战进行到白热化阶段,有一晚,曹操正在洗脚,士兵报许攸来投。曹操高兴得连鞋都忘了穿就跑出去,笑呵呵地迎接故友。一番寒暄,许攸表明了自己叛离袁绍投奔曹操的立场,然后问:

这样的人,经常在不同的场合,发出不同的笑声,他们大多是比较现实的,而且思维敏捷、适应能力比较强。

“您军队粮草还能支撑多久?”

“一年绰绰有余。”

“不会吧?”

“半年还是没问题的。”

“真诚点!”

“跟你说实话,也就三个月了。”

“世人都骂你奸诈,半点没冤枉你。”

“嘿嘿,兵不厌诈嘛。你凑近点我悄悄跟你说,也就还能扛一个月。”

“胡扯!你已经断粮了!”

“啊?你怎么知道。”

许攸问粮,实则明知故问,知道答案还被曹操气得差点拂袖而去。

而曹操在整个谈话过程中,始终保持高度机警,笑容可掬地“撒谎”,也是万般无奈,身为最高指挥官,任何一个决策都关乎全军将士性命。

曹操有时候也会笑得可爱而真诚。

在西征马超、韩遂的时候,马、韩联军的士兵听说曹操要来亲自会谈,对这个传奇人物十分好奇,都跑来围观他。

曹操就顺便打马向前,开了个“粉丝见面会”,笑嘻嘻地说:“你们好好看清楚啦,我曹操跟你们长得一样,都是两只眼睛一张嘴,只不过比你们多点智慧而已啦。”

曹操爱热闹,经常举办宴会,一办就是一整天。

这时候的他就完全恢复了文人的真性情,纵情娱乐,话题没遮没拦,经常笑得前仰后合,头都埋到了盘子里,脸和胡子上沾满了汤汤水水。

人生实苦,有时候,笑可以让我们和痛苦保持距离。曹操的笑声中,似乎藏着千张面孔,自信、豁达、诡谲、真诚,吞吐无声,深不可测。

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上图是专家的还原像

爱得深:

多情深情亦长情

美人帐、英雄冢。曹操是一位风流英雄,爱江山也爱美人。

他一生喜欢的美人有很多,很是多情,甚至曾因他的多情给自己的家庭带来了很大伤害。

在收复张绣后,曹操顺手也“收编”了张绣貌美的婶婶邹氏,导致张绣降而复叛,带兵追杀曹操。为了掩护他逃走,长子曹昂、侄子曹安民、爱将典韦阵亡。曹操自然是悲愤交加,后悔不已。

曹操的发妻丁夫人膝下无子,曹昂是她的养子,视如己出。在得知曹昂是因为这种原因去世后,丁夫人痛不欲生,一气之下回了娘家。

曹操放下身段,多次驾着驷马高车去岳父家求原谅,想接回丁夫人。但是丁夫人心灰意冷,坚决不跟他回去,哪怕曹操轻抚着她的背,软语相求,也没有动摇她半分。

夫妻情分已尽。曹操到岳父跟前嘱咐,如果以后丁夫人遇到合适的人,不用顾及我的身份,嫁了吧。

丁夫人离开后,卞夫人被立为正妻。卞夫人出身低微,但是为人深明大义,贤良淑德,曹操对她很尊重。有一次,曹操听说卞夫人想念山东老家的青梅,可战乱频仍,无法尝到。

他立即遣人去山东移植一批幼苗,种在相府后园的九曲河畔。每到梅子成熟时,满园飘香,卞夫人每念及此,感动不已。

战场上杀伐决断的英雄,回归家庭,也不过是个普通的丈夫,百炼钢化为绕指柔。

曹操临终前,除了对国家大事稍作安排,《遗令》中的大半篇幅竟是在妥善安排妻妾的住房、生活等问题:

我的妻妾们平日都很勤苦,我死后就让她们继续住在铜雀台,有个安身之处,好好对待她们。在铜雀台的正堂上放一个六尺长的床,挂上灵缦,早晚放些我爱吃的东西。

每月初一、十五两天,让她们对着灵帐跳跳舞,朝着我陵墓的方向看看我。我留下的熏香可分给诸位夫人,各房的人没事做,可以学着编织鞋子,还能卖点钱补贴生活。

很多人评价曹操临终唠叨"分香卖履”,儿女情长,有失英雄本色。可英雄本色又哪里比得上人性本色更能显露他的真性情。生死之际,深情始见。

鲁迅曾针对曹操的处境感慨道:

某朝的年代长一点,其中必定好人多;某朝的年代短一点,其中差不多没有好人。

为什么呢?因为年代长了,做史的是本朝人,当然恭维本朝的人物,年代短了,做史的是别朝人,便很自由地贬斥其异朝的人物,所以在秦朝,差不多在史的记载上半个好人也没有。

曹操在史上年代也是颇短的,自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。

对曹操的评断,一千多年来,争论不休。盖棺,却无法定论。

但无论如何,曹操在自己的有生之年,不断突破天命限制,淋漓尽致,为自己活了一次。

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